TEMA: A criança e a socialização através do lúdico.
PÚBLICO ALVO: Grupo de crianças de 0 a 12 anos de idade, atendidas pelo NIEP e Pastoral da Criança do Bairro São Vicente.
FOCO: Retomar o compromisso que a Psicologia deve ter com todas as camadas sociais, visando contribuir na transformação da realidade social por meio da promoção da autonomia e da potencialização dos cidadãos para a construção de condições de vida mais dignas.
META: Considerando que brincar ainda é a melhor forma de aprender e socializar, este projeto volta-se para o atravessamento da Psicologia por intervenções interdisciplinares, a fim de contribuir para a construção de espaços socializadores mais democráticos, bem como para a inclusão social por meio dos direitos humanos e assim vir a possibilitar a ressignificação de alguns conceitos cristalizados sobre dadas perspectivas; desenvolver a percepção crítica acerca de determinantes sociais e com isso promover a emergência de novos significados a partir da problematização dessas experiências de vida.
METODOLOGIA: Desenvolver dinâmicas esporádicas a fim de promover a intervenção social, permitindo entre outros fatores, que seja ativo o processo de ampliação do campo imaginativo e perceptivo, além de propiciar espaço para abordar assuntos que dificilmente seriam tratados em outros espaços institucionais, rompendo assim o perfil de uma educação tradicional e bancária, para dar lugar a uma educação que venha a potencializar vontades de construir novas formas de aprendizagem e desestabilizar conceitos dados como certos, fortalecendo sujeitos cada vez mais ativos na construção de suas histórias.
JUSTIFICATIVA / INTERESSE DO GRUPO PARA DESENVOLVER O PROJETO: As práticas da Educação não-formal se desenvolvem usualmente extramuros escolares, nas organizações sociais, nos movimentos, nos programas de formação sobre direitos humanos, cidadania, práticas identidárias, lutas contra desigualdades e exclusões sociais.
Como resultado imediato desse modelo de prática educativa destacam-se os méritos nos resultados obtidos pelos projetos sociais, em termos de melhoria das condições de vida das comunidades ou de um melhor desempenho na escola dos jovens participantes; a importância do resgate da memória local, etc.
Fica claro também a carência de pesquisas científicas, bem como, as carências na formação do educador que atua nos projetos, a necessidade da sistematização das metodologias pedagógicas utilizadas, a não continuidade das ações e a dificuldade de apoio às práticas desenvolvidas. A necessidade de atuar em redes e sair do isolamento local, assim como dar visibilidade ao trabalho das pessoas que estão atuando como educadoras sociais.
Os Projetos Sociais são desenvolvidos sob a bandeira da ‘inclusão social’ e que configuram uma área de práticas educativas - a da Educação não-formal. Trata-se de um campo que, na atualidade, domina a cena do associativismo brasileiro no meio popular, cria cenários e paisagens urbanas específicas.
A “crise da modernidade”, trouxe à tona a questão novos campos de produção de conhecimento e áreas do saber que estavam invisíveis ou não tratadas como conhecimento ou saber educativo e socializador. Estas outras racionalidades estão predominantemente presente nos trabalhos desenvolvidos no campo da Educação não-formal, que produzem a riqueza social de forma colaborativa em inúmeras ações e projetos coletivos.
A Educação não-formal é uma área designa um processo com várias dimensões. São processos de auto-aprendizagem e aprendizagem coletiva adquirida a partir da experiência em ações organizadas segundo os eixos temáticos: questões étnico-raciais, gênero, geracionais e de idade, cidadania, dignidade, responsabilidade social, etc.
Seus programas, quando formulados, podem ter duração variável, a categoria espaço é tão importante quanto a categoria tempo, pois o tempo da aprendizagem é flexível, respeitando-se diferenças biológicas, culturais e históricas.
Segundo Paulo Freire, 2000, haveria três fases bem distintas na construção do trabalho do educador social: a elaboração do diagnóstico, a elaboração preliminar da proposta de trabalho e o desenvolvimento e complementação do processo de participação.
A participação sócio-política e comunitária a partir de projetos construídos coletivamente, e que levam a uma intervenção social, contribuem para a transformação da realidade do público atendido, levam à melhorias urbanas, à geração de renda para famílias, ao desenvolvimento e formação de cooperativas. Os projetos que fomentam a participação cidadã dos jovens contribuem para o resgate da auto-estima, mas podem ir muito além-delineando projetos e trajetórias de vida
O Brasil desenhado por estes coletivos traz para o palco atores e sujeitos desconhecidos, as marcas de suas trajetórias criam uma identidade cultural que inclui a solidariedade e o olhar para os excluídos da atualidade.
Somente as metas de busca da eficácia, competência, resultados, talentos, não resolvem os desafios postos à sociedade. Algo mais é necessário, para que se contraponha ao modelo que está implantado no país, os movimentos sociais da Educação não-formal, são ferramentas importantes no processo de formação e construção da cidadania das pessoas, em qualquer nível social ou de escolaridade.
A Educação não-formal não substitui a escola, não é mero coadjuvante para simplesmente ocupar as crianças fora do período escolar, ela potencializa o processo de aprendizagem, complementando-o com outras dimensões que não tem espaço nas estruturas curriculares. A Educação não-formal tem seu próprio espaço-forma cidadãos dando elementos para uma nova cultura política.
AÇÕES:
- Desenvolver a sensibilidade pelo lúdico a fim de maior participação e interesse;
- Reconhecer a importância do conhecimento dos direitos humanos;
- Falar, ouvir e interpretar diversas e variadas situações de histórias para melhor desenvolver a capacidade pessoal do senso crítico.
- Explorar jogos e brincadeiras a fim de promover a interação;
- Instigar o interesse de diferentes assuntos a serem abordados no grupo;
- Manusear diversos materiais a fim de surgirem dúvidas e inquietações sobre informações dadas como corretas e verdades absolutas;
- Realizar semicírculos, grupos, trios, duplas, fileiras de forma a estimular as relações interpessoais;
- Realizar a “Hora do Conto” com fantoches, lâminas, tapete, álbum ilustrado e sanfonado, gravuras de flanelógrafo, dedoches e objetos realizando questionamentos orais através de ilustrações;
- Realizar dinâmicas de grupo através de balões, bilhetes ilustrados, caixinha de recadinhos, veiculando os valores de integração grupal;
- Desenvolver os movimentos corporais através de brincadeiras como: dança do chapéu, dança do balão, balão surpresa, mímicas, dramatizações relâmpagos.
ORÇAMENTO DO PROJETO – PREVISÃO DE 03 ENCONTROS
| QUANTIDADE | ÍTENS | VALOR |
| 01 | Decoração | R$ 100,00 |
| 01 | Sacola brinde completa c/ material escolar | R$ 50,00 |
| 04 | Sacola brinde básica c/ material escolar | R$ 72,00 |
| 01 | Guloseimas distribuídas | R$ 150,00 |
| 01 | Lanches p/ 35 crianças e 20 adultos | R$ 350,00 |
| 01 | Divulgação | R$ 20,00 |
| 09 | Horas de estagiários em Psicologia | R$ 396,00 |
| 09 | Horas de estagiários em Psicologia | R$ 396,00 |
| 09 | Horas de estagiários em Psicologia | R$ 396,00 |
| | TOTAL | R$ 1.930,00 |
FREIRE, P. Pedagogia do Oprimido. RJ, 2000.
FREITAS, M.F.Q. Inserção na comunidade e análise de necessidades: reflexões sobre a prática do psicólogo. In: Psicologia: reflexão e crítica. POA, v.11, n.1, p. 175-189, 1998.
JEOLAS, L.S.; FERRARI, R.A.P. Oficinas de prevenção em um serviço de saúde para adolescentes: espaço de reflexão e de conhecimento compartilhado. In> Ciênc. Saúde coletiva. V. 8, n. 2, p. 611-620, 2003.
MOLON, S.I. Subjetividade, sujeito e atividade criadora: questões para a formação continuada de educadores(as) na abordagem sócio-histórica. In. ROS, S.Z.
MAHEIRIE, K; ZANELLA, A.V. (Orgs.). Relações estéticas, atividade criadora e imaginação: sujeitos e/em experiência. 1 ed. Florianópolis: NUP/CED/UFSC, 2006.
OLIVEIRA, F.O.; WERBA, G.C. Representações sociais. In. Strey, M.N.
GADOTTI, M. A questão da educação formal/não-formal. Sion, Suisse: Institut International dês Droits de l´enfant-IDE, 2005.
_____. Educação não-formal e cultura política. São Paulo: Cortez, 1999.
LAVALLE, A. A. G.; CASTELO, G.; BICHIR, R. Redes, protagonismos e alianças no seio da sociedade civil. In: ENCONTRO ANUAL DA ANPOCS, 30., 2006, Caxambu. Anais... Caxambu: MG: ANPOCS, 2006.
SANTOS, B. S. A crítica da razão indolente: contra o desperdício da experiência. São Paulo: Cortez, 2000.
SZTOMPKA, P. A sociologia da mudança social. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1998.
TOURAINE, A. Crítica da modernidade. Petrópolis: Vozes, 1994.
VATTIMO, G. O fim da modernidade: niilismo e hermenêutica na cultura pós-moderna. Lisboa: Presença, 1985.
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